CABEZAS RUBIAS

CABEZAS RUBIAS
CABEZAS RUBIAS DESDE EL MOLINO LA DIVISA

jueves, 15 de septiembre de 2011

ASOCIACIONES Y HERMANDADES EN RUBIAS

-En nuestro pueblo que yo conozca solo existen cuatro asociaciones, la Asociación Comunal La Esperanza, la Asociación de la tercera edad, la Asociación de Mujeres Rubiatas y la Hermandad de San Sebastián.


-La Asociacion de Mujeres Rubiatas AMRU ,,es una interesante asociacion creada por mujeres rubiatas,,colaboran en todas las fiestas y eventos del pueblo,hacen unas maravillosas obras de teatro,en las que no puedes parar de reir,,organizan bailes como en carnaval y en fin de año y muchos mas eventos.


-La asociacion de la tercera edad,no me acuerdo del nombre ya lo pondré cuando lo sepa,,organizan viajes , excursiones y otros eventos para la tercera edad..


-La Hermandad de San Sebastián Martir,es la encargada de organizar la romeria y otros actos de nuestro Santo Patrón San Sebastián,,como el día 20 de enero y el pregón de la romería que se hace una semana antes de esta,


-Hay una Asociación muy importante en la historia de Cabezas Rubias, y es la creación en 1860 de la Sociedad Comunal "La Esperanza" para el aprovechamiento de los terrenos conocidos como Las Hijas. Gracias a esta Asociación los socios cedieron los terrenos donde se celebra nuestra Romería, Para uso y disfrute de todos los Rubiatos y en particular de los socios. La Asociación tiene una historia muy bonita, que no me atrevo (hasta no estar segura) de contar, pero como veis es la Asociación más importante de nuestro pueblo.

FUENTES: Maribel Hermoso y Antonio Macías.

FIESTAS Y EVENTOS DE MI PUEBLO

-En Rubias tenemos gran devocion a San Sebastian Mártir,,es nuestro Santo Patrón,,se celebra su dia el 20 de enero o el sabado mas cercano al 20 de enero,se celebra una misa,con la hermandad,las autoridades del pueblo,y con sus danzantes y todos los vecinos que quieran asistir,,despues de la misa se saca al Santo en solemne procesion por las calles del pueblo,,es un dia muy festivo algunas veces la hermandad invita a las gentes a un tapeo,otras veces se celebra baile,se monta y pasea a caballo por las calles del pueblo.
-El segundo fin de semana de mayo se celebra la romeria en honor a San Sebastian,,son tres dias de convivencia y diversio en el cabezo el Butron,donde esta su hermita.
-Desede hace unos años se ha recuperado el dia de San Juan,se suele plantar un pino y la gente baila alrededor de el en la plaza del pueblo.
-La semana Santa en Rubias se limita a una unica procesion,,la de la Virgen de los Dolores,se sale en via crucis por las calles del pueblo el viernes santo,,
-Las navidades tambien son unas fechas muy importantes en Rubias,,antes se plantaba un enorme pino en el centro del pueblo y se decoraba con luces y demas cosas,,afortunadamente ya no se hace y lo que si se pone es un pino metalico,menos mal,asi no se acaba con la vida de un arbol.que esta mas bonito en nuestra sierra,
-En la iglesia se suele montar un precioso portal de belen.
-Ya en agosto se celebra la feria del pueblo,suelen ser cuatro o cinco dias de diversion y entretenimiento con bailes y demas.

HISTORIA DE MI PUEBLO

   Desde el Calcolítico, entre el III y II milenios a. C., encontramos rastros de pobladores en la zona de Cabezas Rubias, ya que el yacimiento de Los Pedernales se adscribe a la arquitectura megalítica. Se trata de un sepulcro de falsa cúpula circular de 2,5 metros de diámetro interior, con varias puertas en su corredor, se excavó hacia 1945 (Cerdán, C., 1951).

    Hasta la época romana no volvemos a encontrar testimonios de este municipio. Se cree que en la vía que comunicaba la desembocadura del Guadiana con Mérida estaba Ad Rubras, mencionada en el Itinerario de Antonino, y a la que algunos investigadores identifican con Cabezas Rubias, por la semejanza fonética. Así, en el Diccionario de Madoz encontramos: «Redúcese esta población a la mansión del itinerario romano que se expresa Ad Rubras, en el camino que describe desde la boca del río Anas a Mérida» (Madoz, P., 1985), sin embargo, otros aseguran que Ad Rubras se encontraría entre Cartaya y Lepe (González, J., y Pérez, J., 1987).
    Una segunda acepción, con la que están de acuerdo los lugareños, vendría por el color rojo que produce la oxidación del hierro que contienen sus montañas (Moreno, M., 1979). En este sentido, Gordon, M., y Ruhstalier, S. (1992, 438) manifiestan que se trata de un término castellano y su nombre alude a elevaciones de color rojizo». No comparten que se derive de Ad Rubras, como defienden algunos.
    Hasta una tercera versión del origen de la denominación de Cabezas Rubias encontramos en el mencionado Diccionario de Madoz, que dice:«(...) hay en el centro [del pueblo] una casa cuya fachada es distinta de las demás, y su arquitectura aunque deteriorada indica bastante antigüedad, asegurándose que fue la primera que se edificó en la población actual que se llamaba Vénta-Rubia» (Madoz, 1985).
    En la época califal perteneció a la Cora de Niebla, que limitaba con las de Beja, Sevilla y Faro. Tras la conquista de Alfonso X, en el siglo XIII, de casi toda la zona occidental de Andalucía, Cabezas Rubias es incluida en el concejo y la vicaría de Niebla.
    Frecuentes epidemias devastaron la zona en el siglo XIV. En el censo de 1534 encontramos 45 vecinos, 6 viudas y 3 menores, unas 50 personas. Para el 1591 se calcula que la población era de unos 100 vecinos.
    Sin duda, el hecho más característico de la historia de Cabezas Rubias fueron los continuos enfrentamientos con la vecina Portugal, sobre todo a partir de la Reconquista de estas tierras. Tanto en el siglo XVII con el levantamiento nacionalista portugués que rompió con la Monarquía española, como en el siglo XVIII, todo el Andévalo sufre las consecuencias de las numerosas incursiones portuguesas. A finales de mayo de 1644, las tropas portuguesas recorren Cabezas Rubias, «... donde degollaron más de treinta y cinco hombres y la saquearon» (Núñez, F., 1985). En 1704, se produce la segunda oleada de saqueos sobre Santa Bárbara, Paymogo, Cabezas Rubias, Puebla de Guzmán y El Alosno. Este fenómeno provocaría un casi despoblamiento de todo el Andévalo occidental.
    También el Diccionario de Madoz recoge este hecho: «En el año 1644 fue quemado Cabezas Rubias por los portugueses y sus vecinos pasados a cuchillo. Dos años después volvieron algunos.» Pero, tras volver a sus lugares, se encontraron las tierras ocupadas por cerreños; es cuando piden al rey que se les devuelvan sus tierras, éste realiza entonces el deslinde y amojonamiento del municipio. Pero no terminan aquí los problemas de los rubiatos, pues a finales del siglo XVII encontramos escritos sobre litigios por los deslindes y amojonamientos del municipio con el vecino El Cerro (A.M.C.R., 1668, leg. 104).
    No aparecerá Cabezas Rubias como pueblo, es decir, con una ordenación urbanística precisa, hasta que la Duquesa de Medina Sidonia ordene reconstruir las casas y trazar calles y plazas.