Los Celtas y el origen del término Andévalo
Durante la Edad del Hierro, oleadas de celtas procedentes del centro europeo arribaron al sur
peninsular, donde convivieron con las poblaciones indígenas, llegando a ocupar las tierras comprendidas entre los ríos Guadalquivir y Guadiana y el Algarve y el Alentejo portugués. A toda esta amplia región se la conoció desde el siglo VI a. c. como la Baeturia Céltica.
Buena parte de la Faja Pirítica se encuentra en la comarca del Andévalo onubense, denominación tomada de la elevación montañosa situada a los pies de Cabezas Rubias , en el
lugar exacto donde antiguamente se cree existió un templo levantado en honor de Endóvelo,
antigua deidad que fue objeto de culto por los primitivos pobladores celtas de estas tierras.
Con tan singular denominación aparece una inscripción del siglo XVI hallada en las inmediaciones de Cabezas Rubias. Según la tradición, este dios tenía forma de jabalí.
No obstante otras voces hacen descansar esta circunstancia en la diosa fenicia Ande-Baal e incluso en deidades posteriores de origen oriental.
Los baeturienses vivían fundamentalmente de la agricultura, la ganadería, la caza y la extracción de metales.
Sus poblaciones, muchas de las cuales son mencionadas en las crónicas de Plinio y otros
geógrafos antiguos, se construyeron al amparo de alguna fortificación elevada, tal y como puede
apreciarse en la configuración urbana actual de numerosas poblaciones de la comarca. Restos de
poblados celtas, como los de El Castañuelo y Las Tumbas, han sido hallados además en la Sierra de Huelva.
También proliferaron los castillejos, pequeñas fortificaciones que dominaban las grandes
rutas de comunicación para proteger el comercio de metales.
En la actualidad aún es perfectamente visible la herencia celta en numerosas manifestaciones de
la cultura y el folclore local de algunos pueblos de la Faja Pirítica. Los nombres actuales de algunas oblaciones, como Aroche o Cabezas Rubias, derivan pasimismo de las denominaciones
originarias otorgadas por estos pueblos presentes en la comarca antes de la romanización.
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